"Salvação do quê??? As pessoas crédulas no sobrenatural e na Bíblia, estão sempre querendo nos salvar. Afinal, do querem os teístas nos salvar? Ora, o que há para ser salvo e do quê? Logo ali, nossa finitude individual nos espera e isso é algo tão natural quanto nosso nascimento. De igual forma também nosso planeta algum dia será naturalmente extinto. Assim, como do nada veio, ao nada infinito voltará. A concepção de uma salvação na percepção teística expressa desse modo um procedimento anti-social perante o mundo, pois de forma dolorida, os teístas vêem o mundo e as pessoas, e as recusam. Com a invenção de uma salvação imaginária tentam arrastar as pessoas que se sabem apenas como seres naturais, para seu imáginario mundo de fantasias. Agindo dessa forma, os teístas prestam um lástimável estrago ao convívio social, a todos nós, pessoas de verdade, de carne e osso. Ou seja: pessoas e não almas etérias temporariamente alojadas num invólucro de carne."

"Se a Igreja aboliu o Limbo recentemente, por que não aboliu tambem o Inferno, essa mentira infinita, essa ficção aterrorizante?"

"DESVALORANDO A ANGÚSTIA O homem suplicou a alguém para vir-a-ser? Acaso esteve lá do Nada implorando para vir a este mundo? Ora, se assim é, por que há que angustiar-se ? Penso que o melhor é abraçar a possibilidade de ser livre. Mas, o que é ser livre? Senão o direito de optar em ser ou não ser? Como dizia Camus - a continuidade ou não continuidade da vida era a única questão séria para a filosofia. Angústia é dor. Dor é escravismo. Logo, para que sermos escravos da dor? Por que não findarmos de vez este episódio perturbante, este investimento do nada que é a vida? Que nos impede? Para que a perpetuação de uma espécie que apenas grita à existência,angústias e dor? Cessemos a perpetuação e teremos o fim de toda angústia, pois esta jamais teria como ser um salto para um alto qualquer, senão um desmoronamento para a profundeza morta. Não há vôos infinitos, mas apenas a queda única na finitude. A vida existe apenas como um caos escuro e sem sentido. Penso não haver nada de mais elitista na angústia existencialista, que a do senso comum."